竹林七贤都有谁

竹林七贤都有谁？

中国三国魏7位名士的合称，成名年代较建安七子晚一些。包括：魏正始年间()嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。7人常聚在当时的山阳县（今河南修武一带）竹林之下，肆意畅快，故世谓竹林七贤。7人的政治思想和生活态度不同于建安7子，他们大都弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达。治疗白癜风哪家医院好在政治上，嵇康、阮籍、刘伶对司马氏团体均持不合作态度，嵇康因此被杀。山涛、王戎等则是前后投奔司马氏，历任高官，成为司马氏政权的亲信。在文章创作上，以阮籍、嵇康为代表。阮籍的《咏怀》诗82首，多以比兴、寄托、意味等手法，隐晦曲折地揭穿最高统治团体的罪行，讽刺虚伪的礼法之士，表现了诗人在政治恐怖下的苦闷情绪。嵇康的《与山巨源断交书》，以老庄崇尚自然的论点，说明自己的本性不堪出仕，公然表明了自己不与司马氏合作的政治态度，文章颇负盛名。其他如阮籍的《大人先生传》，刘伶的《酒德颂》，向秀的《思旧赋》等，也是可读的作品。《隋书经籍志》治疗白癜风权威医院著录山涛有集5卷，已佚。

七人是当时玄学的代表人物，虽然他们的思想偏向略有不同。嵇康﹑阮籍﹑刘伶﹑阮咸始终主张老庄之学﹐越名教而任自然，山涛﹑王戎则好老庄而杂以儒术﹐向秀则主张名教与自然合一。他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林饮酒，纵歌。作品揭穿和讽刺司马朝廷的虚伪。

在政治态度上的分歧比较明显。嵇康﹑阮籍﹑刘伶等仕魏而对执掌大权﹑已成取代之势的司马氏团体持不合作态度。向秀在嵇康被害后被迫出仕。阮咸入晋曾为散骑侍郎﹐但不为司马炎所重。山涛起先隐身自晦﹐但40岁后出仕﹐投奔司马师﹐历任尚书吏部郎﹑侍中﹑司徒等﹐成为司马氏政权的高官。王戎为人鄙吝﹐功名心最盛﹐入晋后长时间为侍中﹑吏部尚书﹑司徒等﹐历仕晋武帝﹑晋惠帝两朝﹐至八王乱起﹐仍优游暇豫﹐不失其位。

竹林七贤的不合作态度为司马朝廷所不容，最后分崩离析：阮籍、刘伶、嵇康对司马朝廷不合作，嵇康被杀害。王戎、山涛则投奔司马朝廷，竹林七贤最后各散西东。